"Похороню твоего сына под машиной":
последователи секты Виссариона мстят свидетелям
обвинения за приговор "Учителю"
Расследование специального
корреспондента "КП" Ульяны Скойбеды о том, что
происходит в "Общине Виссариона". Часть третья.
Иван Байков купил участок в Городе Солнца. Но его
туда не пускают! То дорогу завалят, то поставят посреди
пути грузовик
Суд приговорил Сергея Торопа, Вадима
Редькина и Владимира Ведерникова к 12, 11 и 12 годам
лишения свободы за создание организации, посягающей на
личность и права граждан, и нанесение вреда их здоровью.
Что сейчас происходит в секте, известной как община
Виссариона, выяснил наш корреспондент.
Выступил против секты Виссариона
Бывший лесничий Иван Байков выступил
против виссарионовцев, которые ведут себя как хозяева и
никого не пускают в Город Солнца.
Что сейчас происходит в секте, известной
как община Виссариона, выяснил наш корреспондент Ульяна
Скобейда
***
Полный цикл статей Ульяны Скобейды о
том, как живет секта Виссариона после осуждения этого
мошенника:
***
Камни с неба
Иван Байков - житель Черемшанки и
местная знаменитость: он в пику сектантам купил участок
в их Городе Солнца.
- Я 42 года возглавлял Казырское
лесничество, и в 2007 - 2008 годах мне были переданы
окрестности горы Сухой, так что я с общиной Виссариона
повоевал: и возле его дома мы находили незаконную рубку,
выкатили штраф в 498 тысяч, и возле домов его
заместителей. Их Город Солнца стоит в километре от озера
Тиберкуль, а на другой стороне озера, в поселке
Тиберкуль, у меня дача...
Тиберкуль - староверский поселок, и
последние десятилетия самый простой путь был до него
такой: по лесной дороге, самовольно проложенной
виссарионовцами в 90-е до Города, через Город, от него
по гравийной дороге к озеру и восемь километров на
лодке. Въезд в Город стоил 500 - 700 рублей, но Байкова
пускали бесплатно.
Дача Байкова в Тиберкуле
- Сектанты вообще ко мне нормально
относились: когда приезжал к озеру, там Виссарион,
Ведерников, Вадик Редькин часто купались, в бане мылись
- так они всегда лодку разгрузят-погрузят, я тогда
строился, окна и двери возил. Сам Виссарион помогал мне
лодку грузить! Раз ночью зимой возле дома в Черемшанке я
забуксовал. Мимо проезжал белый джип "Форд", оттуда
вылезли Виссарион, начальник его охраны Боря Чунарев,
Редькин, еще кто-то и мою машину вытолкали! Я каждому
руку по очереди жму: "Спасибо, спасибо, спасибо!" -
дохожу до Виссариона: "Серега, спасибо, я год руку мыть
не буду!" А потом его посадили - и все. Общинники
поставили на мне крест: "Ты дал показания против
Учителя"...
Сначала на пути Байкова от Города к
озеру появилась большая яма, метра в три глубиной -
мужчина проехал ее на болотоходе.
- Потом наложили огромных камней,
валунов и говорят: "Камни с неба упали". Я обратился к
главе нашего сельсовета Осипову - а он тоже
последователь Виссариона... В общем: "Мы камни не клали,
тебе надо, ты и убирай". Я приехал убирать - а меня не
пускают! Ворота на въезде не открывают...
"Камни с неба упали"
Дом в обители
- Участок, по которому происходит въезд
в Город, оказался в частной собственности. Как - я не
знаю: на планах это улица Хуторская, относится к деревне
Жаровск. Я говорю: "Ладно, раз так получилось, вы
включите публичный сервитут (обязанность собственника
пропускать всех. - Ред.)". Нет! Я стал въезжать в Город
по соседней улице Лесных духов (в Обители Рассвета все
называется красиво: улица Алмазных роз, Вечных исканий,
Серебряных родников. - Ред.) - они и ее начали
перегораживать: то дерево свалят, то кирпичей насыплют,
то машину поперек поставят: я вызываю полицию, полиция
приезжает, общинники говорят: "Сломалась, три дня
стоит". Давайте я в деревне машиной дорогу перекрою,
сколько она простоит, минут пятнадцать?
Сектанты начали перегораживать дорогу
Байков написал главе сельсовета Осипову:
мол, почему я, гражданин РФ, не могу проехать по
населенному пункту, и Осипов ответил, что ширина дорог в
Обители Рассвета не соответствует автомобильным, они
являются пешеходными, и подъезжать к домам могут только
те, кто живет там. "Ну, я куплю дом", - сказал Байков.
"Покупай", - ответил Осипов.
Обитель - святая святых секты и храм под
открытым небом. Там, рядом с Виссарионом, селились
только те, кого он хотел видеть, элита. Но по документам
это просто микрорайон деревни!
"Приватизировали кусок России"
- Я в 2008 году новую территорию
лесничества принимал, документы смотрел. В 90-х они
взяли в Курагинском лесхозе 250 га леса в аренду на 49
лет для создания экопоселения нового типа, за аренду
отдали лесовоз "КРаЗ", еще что-то, но платили ли
ежегодно - большой вопрос, там было более двух миллионов
в год - по тем временам космические деньги! Каким-то
образом эти 250 га были переведены в земли поселений, и
с тех пор, лет 8 - 10, Обитель - часть деревни Жаровск.
Байков посчитал: в Городе Солнца
примерно 50 участков, то есть живет 50 семей, и если по
нормативу да вычесть всякие общественные здания...
- То 200 гектаров остаются свободными!
Иван Николаевич пошел в администрацию и
попросил выделить ему участок, администрация
сформировала три: многодетному общиннику, бойцу СВО и
свободный, который выставила на аукцион; Байков заявился
- и вуаля.
- Вот они забегали! - смеется бывший
лесничий. - Подали на администрацию в суд! Я приехал с
кадастровыми инженерами, они вбили колья, - через неделю
явился столбы для забора ставить - кольев нету, вынули и
выбросили! Я все восстановил, оформил разрешение на
строительство, поставил участок на кадастровый учет - а
они через мой участок отсыпали гравийную дорогу и тоже
поставили ее на кадастровый учет, поверх моего!
- Как это? - не понимаю я.
- Так и никто не понимает, прокурор
спрашивает: как Регпалата могла поставить на кадастр
дорогу 26 декабря, если там с июля уже стоял мой
участок? Кадастровики ничего пояснить не могут.
Регпалату приглашали в суд - пока не является. Не в
первый раз такое происходит: ту дорогу, которую
виссарионовцы прорубили через лес, которая теперь улица
Хуторская, тоже как-то поставили на кадастровый учет,
хотя изъятия земли из Лесного фонда не было!
(Вспоминаем предыдущую часть, в которой
краевое министерство образования трудно признавало
нарушения в общинной школе "Истоки"...)
Суд по участку идет год, в суд является
бывший депутат Константинов, лишенный статуса за то, что
при подаче декларации утаил счет с деньгами, и,
насладитесь, глава Черемшанского сельсовета Осипов.
Глава выступает в суде против администрации.
- И чего они хотят? - интересуюсь.
- Считают, что администрация не имела
права выделять участки, что все это, все 250 гектаров -
их собственность! Я говорю: "Вы, маленько, того? В
собственности у каждого из вас только земля под его
домом, если дом сдан в эксплуатацию, это закон
Российской Федерации!" Они: "Николаич, к тебе никаких
вопросов, это администрация ошиблась!" Я - главе: "Да ты
же сам адрес моему участку присваивал: улица Поющих гор,
5А!"...
Все это время Иван Николаевич просит
прокуратуру включить меры реагирования:
- Ведь этот участок мне был на фиг не
нужен: мне нужно беспрепятственно ездить к себе на дачу
- а они не пускают! Теперь посадили на улице Лесных
духов, через которую был объезд, деревья! Я говорю
прокурору: вы вступитесь, происходит нарушение
конституционных прав граждан, и не только моих, всех
жителей поселка Тиберкуль: мы все теперь ходим до озера
пешком через лес, с грузом на плечах, до ближайшего
магазина 50 км, всем местным по 65 - 70 лет! Прокуратура
отвечает, что до решения суда ничего делать не будет...
Управы на общинников нет. В марте
виссарионовцы пытались не пустить районного прокурора и
начальника полиции: пока из Курагина не подъехала машина
с мигалками, ворота не открывали. Потом не пустили
инспекторов Дирекции особо охраняемых территорий
минсельхоза Красноярского края. Боец СВО, которому
выделила землю администрация, тоже не может пользоваться
участком: не пускают.
Лично мое мнение: секта оборзела куда
сильнее, чем пять лет назад...
Не то место
Эти земельные нарушения у общины не
единственные. Весь Город Солнца оказался построен не
там, где под него когда-то выделили 250 га, а на 100
метров левее, так что 9 - 12 участков попали в охранную
зону озера Тиберкуль. По-хорошему, дома должны быть
снесены, но они стоят. Говорят, ждут новый генплан.
За еще один участок, скит на пути от
Жаровска к Городу, минсельхоз Красноярского края судился
и вернул землю себе, причина - общинники использовали
землю не по целевому назначению и замусорили территорию,
жителей выселили, дома разобрали. Но этот случай
уникальный: известно, что всего прежние главы
виссарионовских сельсоветов "увели" из Лесного фонда
свыше четырехсот гектаров земель, десятилетиями они
говорили рядовым сектантам: "Стройся вот здесь, а мы
потом узаконим".
Белая ворона
Александр Прокопов - бывший общинник
деревни Тюхтят. Нет, в Виссариона он никогда не верил:
приехал в Курагинский район в гости к другу и встретил
девушку Машу. Маша - второе поколение сектантов: мама ее
когда-то приехала по вере - и теперь, скажем в скобках,
живет на Горе, а девочку никто не спрашивал. Встретились
в общине два случайных человека.
- Когда мы поженились, - рассказывает
Александр, - я стал покупать ВСЕ: колбасу, селедку, а
жена и говорит: "Мне всегда ТАК хотелось селедки..."
Напоминаем: виссарионовцам запрещено
есть убойную пищу...
Прокопов изначально нормально отнесся к
сектантам и даже "на слабо" вошел в Единую семью - друг
подначивал: "Не знаешь, от чего отказываешься", - вышел
через четыре месяца, когда за три дня до Нового года
жена кротко спросила, что испечь из последнего
килограмма муки хлеб или лепешки?
- Мне так грустно стало... Мы все это
время вообще не покупали продукты: в общине же не
платят, а возможности подкалымить не было: там с утра
летучка, все поют псалмы, и потом я вкалывал до
вечера... Короче, я запряг коня и поехал зарабатывать на
еду, на собрания больше не ходил. Через месяц меня
исключили.
Александр Прокопов сумел отстоять
ткацкую - не отдал здание виссарионовцам
Прокоповы стали жить с виссарионовцами
как соседи.
- У супруги на участке два дома, ей
купил их дедушка, участник Великой Отечественной: он
приехал из Казахстана, продал там квартиру и спас внучку
- она мыкалась по деревне бездомная с двумя детьми после
первого брака. В одном доме мы жили, в другом была
ткацкая мастерская: общинницы ткали рюкзачки, продавали
их потом на фестивалях - больше как хобби, жена им
помогала, печь топила, я просил 100 рублей в месяц за
свет - и все. И тут одна ткачиха мне говорит: "Мы
посоветовались со священником, будем помещение
юридически забирать".
Александр опешил.
- Я потом узнал, что здесь такое часто:
на собрании человеку говорят: "Твой дом нужнее под Дом
творчества", - и тот безропотно переписывает, живет в
вагончике и фанатично верит. На Гору людей так
поднимают: неугодных "горцев" психологически вынуждают
заключить с теми, кто выслужился в деревнях, договор
купли-продажи с формальной суммой, которую никто не
передавал, или оформить дарственную, и выселяемые
соглашаются, потому что вне общины некомфортно, страшно,
некуда идти... Короче, я дал месяц на съезд, они не
съехали за год - я повесил замок.
Настроение у добрых верующих поменялось
мгновенно:
- Ночью я шел забирать супругу из
гостей, меня схватили на улице: один ноги в охапку, один
сверху, третий в кучу, связали скотчем и били черенками
от лопат: "Это тебе за то, что ты ткацкую не отдал", - и
оставили лежать на земле. Другие виссарионовцы пытались
меня развязать - им не давали. Под конец они стали меня,
избитого, склонять к сотрудничеству: "Видишь, как мы все
друг за дружку, давай к нам?" Я: "Нет, уж лучше поживу
белой вороной". Развязал меня участковый...
Житель виссарионовской деревни рассказал
о деяниях сектантов
Александр Прокопов живёт в деревне
Тюхтят Красноярского края и последние годы враждует с
сектантами – последователями Виссариона. Те хотят
отобрать его имущество, но встретили сопротивление и
ответили на него избиениями и угрозами в адрес ребёнка.
Спецкор "КП" Ульяна Скойбеда разобралась в истории
конфликта
История Прокопова случилась в 2012-м и
всплыла сейчас, на суде над Виссарионом. Когда
Александр, объясняя, почему нападавших так и не
посадили, сказал судье по ВКС (видеосвязь): "Ваша честь,
я их жалею. Я оставил это на суд времени", -
присутствовавших в зале общинников перекосило.
- Это из "Последнего Завета"! - хохочет
Прокопов.
"Похороню тебя под трактором"
Травля обострилась с новой силой. "Три
дня тебе на съезд из деревни", - мужчина слышал десять
раз, "У нас юристы, связи, мы тебя посадим", - двадцать,
"Из-за тебя посадили Учителя, жди гостей, ответишь", -
на улице, на речке, в магазине.
- В мае поехал с сыном-школьником в поле
- с другого конца ко мне чешет трактор с укрепленным на
нем погрузчиком для сена, это такие вилы; тракторист
"свеженький", несколько лет назад приехал, весь
просветленный, кричит: "Это моя земля, почему ты топчешь
покос", - а это покос моей тещи на самом деле! И по
накатанной: "Мы говорили с людьми из администрации
Красноярска, они заинтересованы в общине, тебе лучше
уехать... Что ты тут живешь, если ты не последователь?"
И: "Я позвонил братьям, они сейчас приедут"...
Прокопов прыгнул в свою легковушку -
сектант засунул метровые вилы ему в окно, чтобы тот не
мог тронуться, и орал: "Я сейчас похороню твоего сына
под машиной".
- Дальше я твердил себе: "Саша, только
его не убей", вскочил на подножку, смотрю, чтобы он не
потянул за рычаги, - кричу сыну:
"Миха, беги!" - он вытащил молоток, я
схватил его за руки... Короче, повозил его об трактор,
расхерачили всю кабину...
В присутствии участкового просветленный
тракторист упрашивал Прокопова не писать заявление, а
потом написал на Александра сам. Про "похороню сына" он
с улыбкой сказал: "А ты докажи".
Прокопов сообщил обо всем в суд над
Виссарионом в Новосибирске: мол, на свидетеля обвинения
оказывается давление, прошу выделить защиту! У адвокатов
второй раз вытянулись лица: они как раз доказывали
неагрессивность верующих...
Прокопов пожаловался судье в Новосибирск
"Я тебя порву, отказывайся от
показаний"
Про давление на участников процесса мне
рассказывали много. Допросы потерпевших общинники
выложили на своем сайте с комментариями типа "Врет!!!",
притом что уголовное дело слушалось в закрытом режиме и
доступа к документам по закону у посторонних нет.
В телеграм-каналах появлялись дословные
описания судебных заседаний с подписью: "Виссарион"
Прокурор зачитывала их, судья тщетно спрашивала: "Кто
выносит информацию?" - а тексты исправно пополняли
"Последний Завет", который есть, по сути, жизнеописание
секты.
Одна из потерпевших устроилась работать
секретарем в контору к начальнику-виссарионовцу, после
конца рабочего дня тот запер ее в кабинете и сказал: "Я
тебе сейчас порву, изнасилую, отказывайся от показаний".
Она отказалась выступать на суде. Ее показания зачитала
прокурор.
Вот такое уважение к закону у добрых
верующих.
Женщины ходят по улицам в чем-то похожем на ночные
рубашки
Пастораль и мошенничество
...Мы с Прокоповым проезжаем по деревне,
он показывает:
- Вот эта бабка в панамке сказала:
"Будем забирать ткацкую"... Этот дом отобрали у человека
под клуб... Вот общинная школа, по документам просто
частный дом. Да, "Истоки" закрыли, и дети прикреплены к
государственной школе, сдают там экзамены, но на
самом-то деле ходят учиться к виссарионовцам...
Общинная школа, по документам просто частный дом
Во дворе неофициальной школы стоит
шаманский столб, на церкви неподалеку - виссарионовский
крест в круге.
На территории неофициальной школы стоит шаманский
столб
Переезжаем в соседнюю Петропавловку,
заходим в симпатичное кафе певицы Светланы Владимирской
(женщина спела хит "Мальчик мой!" и уехала в секту),
заказываем вареники с картошкой и торт: все стоит по 50,
100, 200 рублей, в городах таких цен нет.
Магазин певицы Светланы Владимирской, которая спела
хит "Мальчик мой" - и уехала в секту
За стойкой беседует с продавщицей парень
с женской косой, Прокопов давится от смеха:
- Это Святослав Тороп, сын...
Дети Виссариона - источник местных
анекдотов: Даша работает продавщицей в Курагине в
"Светофоре" и чуть не избила бутылкой корреспондента
НТВ, соседи жалуются на пьяные дебоши. Святослав -
родновер, проходил по делу об экстремизме. Святогор
нападал на следственную группу, когда сотруднику ФСБ
сломали руку.
Все молодцы.
Сын Виссариона Святослав Тороп проходил
по делу об экстремизме
- Так-то здесь неплохо, - говорит
Прокопов. - Природа, есть "Вайлдберриз", сельским
хозяйством уже никто не занимается, люди живут на
детские и - обязательно напишите об этом! - массово
оформляют социальные контракты! Это программа для
жителей села: тебе дают 300 - 400 тысяч, чтобы начать
какую-нибудь деятельность, ты покупаешь самую дорогую
бензопилу или швейную машину, делаешь вид, что
работаешь, а через год закрываешь ИП - и продаешь
новенький инструмент. Все, все они так делают!
В курагинских деревнях не только
виссарионовцы. Сюда приезжают контактеры с
инопланетянами и любители СССР*. Конкретно эта сбежавшая
из города семья православная. *Секта признана
экстремистско.
Это, как я понимаю, та самая
"ресоциализация", одна из целей которой - вовлечь
сектантов в экономику. Волшебно. Как говорил
Черномырдин: хотели, как лучше, а получилось...
- Главное, все улыбаются, при встрече
обнимаются. Люди как люди, только с мишенью на груди:
крест в круге - это же мишень, - язвит Прокопов. - Но
стоит сказать одну фразу против Учителя - и у них аж
пластика меняется, движения становятся дерганые, как у
зомби. Весной одна добрая верующая натравила на меня
собаку, я говорю: "Как хорошо, что твоего мужа-латыша в
Россию не пустили, объявили нежелательной персоной", -
она тут же: "Я в Семье, у меня связи, я тебе жизнь
испорчу..."
Мы думали, что секту запретили, а адепты
этого, похоже, и не заметили.
Виссарионовцы выглядят очень колоритно, а церкви у
них с крестами, заключенными в круг
Тем временем
Суд признал недействительным выделение
участка Байкова на аукцион. Причина неизвестна: судья
ушел в отпуск, не написав итоговый документ.
Одновременно Курагинский суд отказал в компенсации
одному из потерпевших по уголовному делу Виссариона,
хотя новосибирский суд признал иск в полном объеме.
И администрация, и потерпевший будут
подавать апелляцию. Становится понятно, почему лидеров
секты изначально увезли судить в другой город.
Ульяна Скобейда
Комсомольская правда - 02.10.2025.
|
