Индийским "людям-богам" задают вопросы об их
богатстве
Столетиями они слыли босоногими
аскетами, которые всю жизнь уединенно медитируют в
Гималаях, отмечает The Washington Post. "Но сегодня
индийские гуру, чудотворцы и духовные наставники
сделались искушенными в мирской жизни влиятельными
людьми, они управляют колоссальными империями в сфере
бизнеса и благотворительности, занимаются политикой и
манипулируют СМИ", – пишет журналист Саймон Деньер.
К "религиозному бизнесу" возникают
вопросы, тем более что в последние месяцы были найдены
тайники с драгоценностями и деньгами, было
продекларировано имущество на сотни миллионов или даже
миллиарды долларов, звучали обвинения в отмывании денег.
Растущее влияние и зажиточность
индийских гуру в последние 20 лет отражает рост уровня
жизни и отчасти популярность политического движения
индусов-националистов. Но в основном это проявление
крайней религиозности индийцев, заметил историк
Рамчандра Гуха. "Религиозность выражается в том, что
божеству – хоть каменному, хоть живому – приносят в дар
деньги и драгоценности", – пояснил он. Некоторые
социологи считают, что индийцы из среднего класса
испытывают шизофреническую раздвоенность. Они считают,
что идеальный образ жизни – аскетизм, но вести такой
образ жизни не могут и потому жертвуют деньги
религиозным лидерам.
 После смерти Саи Бабы, скончавшегося в
апреле, в его личных покоях нашли 2,8 млн. долларов
наличными, а также золото и серебро стоимостью 5 млн.
долларов. "В шкафах лежали мешки с бриллиантами, сотни
ряс, более 500 пар обуви, десятки флаконов с духами и
лаком для волос", – говорится в статье. Последователи
Саи Бабы уверяют, что у него никогда в жизни не было
банковского счета, но траст, учрежденный в его имя,
располагает приблизительно 10 млрд. долларов.
Гуру Баба Рамдев (см. первое фото), как и телепроповедники
в США, хорошо умеет пользоваться современными СМИ. Его
ежедневную передачу смотрят не менее 30 млн. человек. "Но
когда в июне он присоединился к народному движению
против коррупции чиновников, объявив недолгую голодовку,
полиция избила его сторонников и применила против них
слезоточивый газ, а самого Рамдева принудили
задекларировать его имущество", – пишет газета. Как
оказалось, капитализация его фонда – 250 млн. долларов.
"Вероятно, тут учтен его университет йоги, но вряд ли
учтены остров в Шотландии, которым он владеет, или его
транснациональные компании, в том числе производитель
аюрведических лекарств и лекарств из трав", – говорится
в статье.
Правительство сочло Рамдева политическим
соперником. Вначале оно обвинило его в отмывании денег,
а затем начало расследование по вопросу о том, платит ли
он подоходный налог. Как бы то ни было, сторонники часто
гордятся богатством своих гуру, заметил индийский
обозреватель Сантош Десаи.
"Некоторые из самозваных людей-богов –
мошенники или шарлатаны, но многие даруют своим
последователям неизмеримую духовную пищу", – отмечает
газета. Учение Саи Бабы сделалось популярным и
влиятельным, а его родная бедная деревня Путтапарти
превратилась в небольшой город со своим аэропортом,
бесплатной больницей, университетом, спортивными
сооружениями и т.д.
Неизбежно возникли вопросы, отчитываются
ли гуру о расходах средств и в чьи карманы попадают
деньги. "Вскоре после смерти гуру полиция остановила
машину, на которой из Путтапарти пытались вывезти почти
1 млн. долларов наличными", – говорится в статье. Жители
призвали управлять наследством Саи Бабы более прозрачно.
"Но мало кто из его адептов, в том числе некоторые
ведущие индийские политики и промышленники, а также
Голди Хаун и основатель Hard Rock Cafe Айзек Тигретт,
этим взволнованы", – отмечает газета.
Саймон Деньер
The Washington Post - 14.07.2011.
|
